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大乘佛教有一类特别的法师被称为祖师。他们有以下的特征：
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古人有下列何时不参战的准则：
人民必须感受到领导是有计划的，仔细评估一切选择，而且珍惜人民生命的，才会为了国家的利益而做出牺牲。 范仲淹一度是宋朝的宰相，但是他一生清贫。他重义轻财并且乐于布施。他省下自己的俸禄买了千亩良田，并将经营所得用于慈善事业。无论是谁筹办婚礼、葬礼需要帮助，都可以找他求助。
他的儿子范純仁发扬了他父亲的优秀品质。当他是一个小镇的官吏时，一次他省钱买了五大桶米送给父亲。在回家的路上他碰到他父亲的一个老朋友，这位老朋友处在困难时期，刚有三个家人去世。純仁于是将这五桶米送给他。当他了解到父亲朋友的两个女儿因为没有嫁妆而无法出嫁的时候，就把自己的船也给了他们。 儿子空着手回到了家里。他的父亲问起了他的归途。 儿子说道，“我遇到了你的老朋友，他的经济困难，而且家里刚有三个人去世，所以我把本来准备带回家的五桶米给了他们，但是我怕可能这些还不够。 “你怎么不把船也给他们呢？”父亲问道。 “我给了。”純仁答道。 父亲大呼“好孩子！” 鸣不能变得小声而与钟鸣相容。
日月光无法弯曲来照亮小巷。 大河无法变窄让人更易越过。 高山无法变矮来取悦业余攀岩者。 相似的，大马车无法收缩轮轴来驶入窄巷。 君子无法降低自己来获得贱人认可。 扁鹊是春秋时期的名医。有一次他去见齐王（也被称为蔡桓公，齐桓公）。看诊后，扁鹊告诉齐王他有肌肤上的问题，应该在恶化之前去治疗。
齐王说自己没有病，于是扁鹊就走了。齐王嘲笑道，“好一个骗子，想治疗没病的人来获得名声。” 十天之后，扁鹊又来见齐王，告诉他：“陛下的病已经到了肠胃，需要赶紧治疗。” 齐王听了面现不悦，于是扁鹊又走了。 又过了十天，扁鹊再一次去见齐王。他看了齐王一眼转身就走。齐王派人去追问扁鹊为什么这么匆忙的离开。扁鹊说道，“病在肌肤，针灸可以治，病在肠胃，汤药可以治，一旦病入骨髓，就无可奈何了” 五天之后，齐王果然病了而且没有医生能够医治他（扁鹊已经逃到了秦国），最后死了。 古人是通过什么样的征兆来知道国家在走向衰落呢？
国家屯粮筑墙，忽视民生却有信心抵御外敌。国王不为国家主权鞠躬尽瘁，王子懦弱胆怯。富裕的精英们挥金如土，而且纵欲。官员们蛮横贪婪而且无情。政府严重两极分化，而且没有人愿意承担责任。 如果这个国家恰巧在两个强国之间，十年之内必被吞并。 孔明（诸葛亮）是中国历史上集智慧，机敏与忠诚于一身的传奇人物，他曾给他儿子留下了这样的一封信。
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。 怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ 纯真和无善无邪，这是我们出世时的本性。
好善恶恶是因为我们(大多数人)都习惯这么做。 颠倒黑白是我们被坏习惯影响的结果，这让我们持续走下坡路。 通过修行我们可以改邪归正，这帮助我们持续进步。 退步或进步，你自己心里清楚：不要试图蒙骗自己。要努力！ 中国哲学家墨子看到染绸的场景而悟到了下面的道理：
丝绸碰到绿色染料变绿，碰到黄色染料变黄。丝绸的颜色随着染料而变。染五次丝绸的颜色就变五次，所以染料需要小心使用。 类似的，人也会互相这样染色，近朱者赤近墨者黑。名声好坏在很大程度上取决于你所接触的人。 |
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October 2021
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